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一剑超游

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第十四章 东泽乡的山神(1/ 2)
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“什么?不危险?”

商叶面露疑惑,与他交谈的行始殿天师看着三十来岁,面目和善,比燕都分坛那个整天板着脸的石天师,好说话多了。c∮八c∮八c∮读c∮书,⌒o≈

“你是新晋天师,进修也还未完毕,这次只是巡查任务,并非祓祟降妖。”

“这样啊……”

商叶若有所思,这都挂剑领衔半年了,还算新晋吗……

这天师似乎看出商叶的疑虑,又说道:“这是李先生交待的,商道友天资出众,未来可期,如今修为尚浅,没必要和那些祸害多作磕碰。”

李妤的意思……

商叶摸了摸鼻子,有些不好意思,这好像是给他开了小灶。

“呵呵。”

那天师见状笑了笑,然后拍拍他的肩膀,“老弟不用如此,道门守成却非迂腐,修行资质这种东西终究是天赐的,非人力所能限制,你有更远大的前途,如今理应少行险事,若是心怀愧疚,那便好生修行,将来成为大修士,多除些大妖魔,不就弥补回来了。”

会说话,您就写本书……

商叶听着点点头,心里那丝尴尬也就消散了。

“那……我是去何处巡查?”

“可听过东泽乡?”

“有些印象,天壁城东边偏南的一处地界。”商叶想了想答道。

“嗯,距此两三日脚程,一个山水缭绕之地,聚集着几个小村庄,前两天乡民派人来院里请愿求助,说是‘山神’丢了。”

“哈?山神丢了?”

商叶顿时一头雾水,这也能丢吗……

这世界的神灵有三类。

第一类是死后官家追封的人族楷模,有名无实,算是哀荣,仅供后人追忆。

第二类是通过“人道封禅书”敕封的正统神灵,他们处于虚空中的人道神廷,等待守护人道意志的召唤,本身没有意识。

第三类是民间信仰,由地方供奉的野神,这一类比较复杂,被供奉的“神”可能死了,可能还活着,或许是一个人,也或许是一个物件,甚至是妖精,又或者是涉及魔门的邪神淫祀……

谪仙司对第三类查得比较严格,一旦发现,只有确定无害,可追根溯源,且恰当的民俗信仰,才允许其存在,但也只是默认,并非官家正式认可。∈八∈八∈读∈书,≦o≧

当然了,也有野神根红苗正,得到朝廷敕封,之后转正的个例。

“那地界偏僻些,你不知道也正常,说起这东泽乡的山神,也是一方逸事,尤其在咱们北燕国,可稀罕得很……”

“哦,什么意思?”

商叶也被勾起了些好奇心。

“那是妖怪,一只妖猴。”

妖怪在北地当山神,这就有些厉害了……

若将眼光放于天下,妖类被供奉成“神灵”的例子,还是有的,个别生性良善的大妖镇守一方风水千百年,总能结出善果,官家有时候也乐得顺手推舟,尤其在天南,受灵济宫熏陶,世人对妖类的观念相对开放些。

但在北地,受荒原妖祸所累,民众皆识妖类为不共戴天的仇寇!

那大青湖的妖仙青刺也算广有善名,又护卫青湖周遭百姓千年,却只能在玉京山的羽翼下,当个悠哉悠哉的小洞主。

让官家敕封其为大青湖水神,完全不可能,北燕无此先例,堂堂燕王想接纳招揽一小支荒原狮妖作为部属抵御荒原妖兽,都受到了重重阻碍,若真得封妖为神,怕是第二天就有国老触柱血谏了。

所以……

“这是地方野神?”

商叶虽然猜到了结果,却还是问了句。

“那是自然,东泽乡几个受这妖猴庇护的村庄,给它在乡里的望泽山盖了座山神庙,早年间,院里,谪仙司,乃至玄门都派人去探查过,见它安分守己,颇有善举,又从未远离栖息地,与荒原妖族也没什么关系,多番警告后,便由着它了……”

“那能找到前往查看的前辈天师的回禀文书吗?”商叶问道,这不管是什么任务,事前收集好情报,都是好习惯。

“嗯……怕是不太容易,一般大事才上文书,那妖猴估摸着上千岁了,院里遣人观察它的次数也不少,基本隔些年就会去一次,都成例行公事了,大多是口头交待,不过,可以找找看,兴许会有……”

“那麻烦前辈了,这妖猴具体是怎么丢得?”

“近期,他们正逢一年一度的庆典,按例会有抬神轿,巡游山水的习俗,但那老妖猴却没有现身,据说山神庙里的供奉,也个把月没动了……”

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